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後現代建築

專提研討(四)

指導老師:楊裕富

學生:溫永欽9733721

       後現代主義可以稱為是現代主義內部發生的逆動,提出後現代主義一詞有許多人如英國畫家J.W.Chapman(他解釋為比現代更現代,關於後現代正式討論是由美國詩人杰瑞爾在一篇評論洛威爾的詩集以(後現代)一詞評論,文學評論家拉維恩則把後現代主義視為現代主在美國衰落,的具體表現,大致分為1,傳統權威腐爛表徵,2,傳統習俗正在消失,3 消極厭世情節隨處可見,堅固信心消沒2 0世紀下半葉的建築師是很不幸的,眾議員多的大師成就填滿了所有空白,年輕建築師在豐碩建築成果中淹沒於汪洋大海之中,要有偉大成就比登天還難,強烈西方建築風格影響整個設計界,東方建築師想要一展頭角更是難上加難,後現代建築沒有法則,只有選擇,沒有一定程式及方法,是一個崇尚多元的時代,是一個愛怎樣多行的時代,偉大人物並不一定是得到真理人物,而是在某個領域做的出色的人,後現代建築大師正是這類出色建築師.後現代主義特點是(逃避解釋)因厭惡解釋導致拙劣模仿,也導致後現代藝術論為(非藝術)70年代是討論後現代最為熱烈時期,柯勒也解釋這個現象(儘管對究竟是甚麼東西搆成了這一領域的特徵還爭論不休,但後現代這個名詞一般適用於二次大戰以來出現的各種文化現象,後現代的概念大至分為四個階段(1),1934年-1964年後現代術語開始(2)六O年代中後期後現代主意思想與現代主意意識徹底決裂,並且具有反智性與反文化,(3)1972-1976年出現存在主義的後現代思潮水(4)七零年代末至八零年代中後期後現代主義概念更強包容性,後現代主義並沒有特定風格主要是以超越現代主義一系列的努力成果,在某種情境中還意味著反對客體藝術的現象

       總體上來說,後現代主義採用構圖原則如下:空間連續性,形式完整性,工藝技術和表現方式的整體綜合,內外一致性及應用裝飾的含蓄抑制,

        後現代主義很難從理論去下一個定義,後現代理論家本身就反對用一種特定形式去定義或規範,後現代思想影響範圍廣泛含蓋,文學,建築學,心理學,法律學,教育學,政治學,等等領域它?在自己領域中自成自幾體系及論述,在各自領域中反對以特定方式繼承固有理念,因是多元文化多重藝術主義融合成一個大派別,如果要為現代主義以精譬解說或是定義有其困難度,最早談論後現代主義是哲學思想及建築學,以六零年代建築師提出反對全球性風格,激發建築界建築師設計理念,發展出多元且獨特的後現代建築風格,同時期哲學界也真對現象進行解說,解構主義是後現代最句代表性主義。

後現代主義歷史背景

       第二次世界大戰後社會處於混亂須重新建立,文明建立再次展現人類刻苦自強精神,冷戰時期美蘇強權以二元對立為主要政治思想中心,這時期文化信念所產生反對主流方案,反對單一以理性為思考中心思想,反對二元對立,更反對美式文化生活,卻對現代主義以前社會生活方式存著懷念之情事,都市文明和鄉間生活的對比性讓建築師再次思考,現代工業社會和資本主義對人類所產生的影響,其中包含正面及負面影響,各種現代主義對當時社會影響使生活方式受到很大約束,思想家和藝術家就以各自方式尋求突破,解開現代文明所產生現象。

       法國解構主義理念是解開這種現象,和思想行為最合理且深刻理論,解構是對任何透過語言傳達的思想進行解構,解構並非為毀滅性主義及思想,是讓我?明白思想,知識都有不穩定及無常變化,我?須透過另一個角度去看見本質,德希達並不是反對知識本身,而是對統一思考模式的反對,也反對單一形式意識形態。

解構 是詮釋學的一種極端原教旨主義的操作方法德希達並不是後現代主義解讀文字方法的創始者,解構主義於70年代傳到美國後,在耶魯大學的學者中,有關猶太神秘解經學的研究方法,也成為後現代解讀語言最神秘的方法 。

後現代基本特色

後現代的世界對高科技的應用以成為必要技術,一般人對高科技應用不再那樣驚奇,科技進展也增加方便性,也讓人類隱私面臨重大考驗,人類所生產的武器足以讓地球毀滅幾百次,核能研發讓供電沒有掛慮,但確讓人類處於隨時有被毀滅可能,後現代主義了解科技對人類的重要性,但也了解解決人類問題並不是科技完全能夠到達。

現代主義是尋求一個中心思想,但解構主義是主張去中心化根本沒有中心,只有多元,相對主義和多元主義以經被接納為人類生活本質,德希達主要想讓我?不要太快就假設,去發現背後所隱藏的意義更具意義。

後現代的現象　

當高度現代化發展到極致的時候,產生逆轉現象,