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自選設計議題寫作發表(五)

後現代建築設計探討

指導老師:楊裕富

學生:溫永欽9733721

前言

 

 

後現代主義建築因工業革命和資本主義社會之後再高度科技與資訊電腦發展,形成一種多元的社會文化現象。

------後現代建築這個理論的出現,主要是針對所謂國際樣式的這種建築反對者的姿態出現,而在當代各種思想中,影響建築較重要的幾支思想是現象學,存在主義,結構主義,記號學和法蘭克福學派的批評理論,應歸功於范裘利,我們稱呼他為後現代之父應不為過,因為在他著作中(建築中的複雜與矛盾)一書中的宣言包含了整個後現代建築的中心思想,范裘利也引用,凡艾克建築理念凡艾克認為建築理論中最重要思想是(雙重現象)這個現象的觀念也是范裘利建築思想的重點,凡艾克的雙重現象到范裘利變成包容性,他說:我所喜歡的則為兩者兼有而非兩者擇一,或黑或白兩者兼有或灰,而非不是黑就是白的態度)范裘利和詹克斯理論不同之處在於,詹克斯將符號學理論,有系統的應用於建築上,符號學是專門探討人類之間傳達訊息的科學基礎,符號學終期目標是,將一切人類文化現象看成一種符號系統,將一切文化活動看成一種訊息的傳遞,。

------後現代主義可以稱為是現代主義內部發生的逆動,提出後現代主義一詞有許多人如英國畫家J.W.Chapman(他解釋為比現代更現代,關於後現代正式討論是由美國詩人杰瑞爾在一篇評論洛威爾的詩集以(後現代)一詞評論,文學評論家拉維恩則把後現代主義視為現代主在美國衰落,的具體表現,大致分為1,傳統權威腐爛表徵,2,傳統習俗正在消失,3 消極厭世情節隨處可見,堅固信心消沒2 0世紀下半葉的建築師是很不幸的,眾多的大師成就填滿了所有空白,年輕建築師在豐碩建築成果中淹沒於汪洋大海之中,要有偉大成就比登天還難,強烈西方建築風格影響整個設計界,東方建築師想要一展頭角更是難上加難,後現代建築沒有法則,只有選擇,沒有一定程式及方法,是一個崇尚多元的時代,是一個愛怎樣都行的時代,偉大人物並不一定是得到真理人物,而是在某個領域做的出色的人,後現代建築大師正是這類出色建築師.後現代主義特點是(逃避解釋)因厭惡解釋導致拙劣模仿,也導致後現代藝術論被認為(非藝術),70年代是討論後現代最為熱烈時期,柯勒也解釋這個現象(儘管對究竟是甚麼東西搆成了這一領域的特徵還爭論不休,但後現代這個名詞一般適用於二次大戰以來出現的各種文化現象,後現代的概念大至分為四個階段(1),1934年-1964年後現代術語開始(2)六O年代中後期後現代主意思想與現代主意意識徹底決裂,並且具有反智性與反文化,(3)1972-1976年出現存在主義的後現代思潮(4)七零年代末至八零年代中後期後現代主義概念更強更具包容性,後現代主義並沒有特定風格主要是以超越現代主義一系列的努力成果,在某種情境中還意味著反對客體藝術的現象。

-------總體上來說,後現代主義採用構圖原則如下:空間連續性,形式完整性,工藝技術和表現方式的整體綜合,內外一致性及應用裝飾的含蓄抑制,。

-------後現代主義很難從理論去下一個定義,後現代理論家本身就反對用一種特定形式去定義或規範,後現代思想影響範圍廣泛,含蓋,文學,建築學,心理學,法律學,教育學,政治學,等等領域他在自己領域中自成自幾體系及論述,在各自領域中反對以特定方式繼承固有理念,因是多元文化多重藝術主義融合成一個大派別,如果要為現代主義以精譬解說或是定義有其困難度,最早談論後現代主義是哲學思想及建築學,以六零年代建築師提出反對全球性風格,激發建築界建築師設計理念,發展出多元且獨特的後現代建築風格,同時期哲學界也針對現象進行解說,解構主義是後現代最具代表性設計手法。

後現代主義歷史背景

--------第二次世界大戰後社會處於混亂須重新建立,文明建立再次展現人類刻苦自強精神,冷戰時期美蘇強權以二元對立為主要政治思想中心,這時期文化信念所產生反對主流方案,反對單一以理性為思考中心思想,反對二元對立,更反對美式文化生活,卻對現代主義以前社會生活方式存著懷念之情事,都市文明和鄉間生活的對比性讓建築師再次思考,現代工業社會和資本主義對人類所產生的影響,其中包含正面及負面影響,各種現代主義對當時社會影響很大,使生活方式受到很大約束,思想家和藝術家就以各自方式尋求突破,解開現代文明所產生現象。

--------法國解構主義理念是解開這種現象,和思想行為最合理且深刻理論,解構是對任何透過語言傳達的思想進行解構,解構並非為毀滅性主義及思想,是讓我們明白思想,知識都有不穩定及無常變化,我們須透過另一個角度去看見本質,德希達並不是反對知識本身,而是對統一思考模式的反對,也反對單一形式意識形態。

--------解構 是詮釋學的一種極端原教旨主義的操作方法德希達並不是後現代主義解讀文字方法的創始者,解構主義於70年代傳到美國後,在耶魯大學的學者中,有關猶太神秘解經學的研究方法,也成為後現代解讀語言最神秘的方法 。

後現代建築基本特色

建築語法: 模擬兩可,含糊,諷刺建築設計方法: 詹克斯於所寫(後現代建築語言)一書的第三部份,歸納有一,歷史主義論,復古論,新鄉土論,特殊論加都市論的都市涵構論,隱喻形上論,後現代空間及折衷主義論等發展原則,運用拼貼,湊置,扭曲與變形,矛盾與對比以及隱喻與嘲諷等設計特質

 

 

案名:泛美金字塔

具有典型混合特徵

 

 

 

Abteiberg博物館

外觀有明顯潮諷特徵

 

 

 

 

後現代的時期

現代主義 約40年代到60年代,國際主義風格壟斷時期

後現代主義 70年代到現在

後現代主義派別

一,高科技感派

 

理察.羅傑斯

 

 

龐畢度中心

 

 

二高科技感術派

a,技術開發派b數位建築派c智慧大樓派

 

磯崎新

 

 

磯崎新

生日1931年

設計作品1中心圖書館2水晶地鐵站

設計手法:運用簡單幾何形式營造出結構清晰的系統和高水準的建築技術他常將立方體盒子和格子體融入現代時尚建築中,作品通常時尚粗曠不自大,磯崎新作品非常複雜,但是他也非常注重細部設計

主張:反對功能決定形式,認為建築物建好後會腐朽,但建築觀念會持久

 

 

三,工業原型派

四,風土主義

五,歷史主義

六,直接復古派

七,反諷用典派

八,語意派與寓言派

60年代起,由於符號學理論影響,剛好建築上的形式與意義也被討論,國際樣式的機能主義與抽象形式被質疑,現代主義核心問題面臨挑戰,如以符號學觀點來看現代主義,只在形式上追求抽象形態而不帶任何象徵符號的國際式樣,是與符號學基本原則相違背,因此後現代建築借某部份符號,應用於建築之上。

符號學於後現代建築應用

符號學的基本理論1瑟許(Sauaaure)的符號理論

認為每種符號都可分為符徵和符旨

2奧登(Ogden)與李察(Richards)符號三角形,

3皮爾士(Peirce)的符號理論a圖象符號b指示符號c象徵符號

4摩里士的符號理論a語構學,b語意學c語用學

5杭士基的語構理論

後現代語構手法代表

一,彼得艾森曼 二麥克.葛瑞夫斯 三法蘭克蓋瑞

羅伯特,范求利(Robert Venturi)

出生美國費城1952年6月25

主張:現代建築過於簡單,無趣,人們還是喜歡簡單與複雜並存,現代建築過度追求(形隨機能,精益求精,太過於精準,缺乏模糊與趣味,現代建築除去符號化,除去故事化,使得建築比賭城臨時建築還不如,認為建築設計應加入藝術新生物例如:普普藝術與招牌藝術,將新潮藝術前衛藝術應用於建築上,范求利認為,歷史建築,義大利風範建築,巴洛克和洛可可等經典建築,都是可以讓我們參考的設計來源

用歷史建築因素和美國的通俗文化來賦予現代建築以審美性和娛樂性,反對密斯.凡德羅少即是多的看法認為少就是光禿禿,提出要採用折衷的裝飾主義來修飾國際主義風格刻板印象,特別要折衷的使用歷史建築風格,他強調建築應不明晰,形式含糊,和具有複雜性

設計手法:大量清晰古典主義建築特徵,建築中包含現代主義的基本功能,也具現代主義的基本原則,在結構,材料和構造方法也都是現代,僅於建築中帶入古典元素,和戲謔豐富了建築表情,這樣建築手法也驗證了他主張的後現代建築基本原則

 

著作: (建築的複雜性和矛盾性),(向拉斯維加斯學習)

羅伯特,斯特恩(Robert Stern)

從理論上把後現代主義建築思想加以整理,完成了一個完整的思想體系

著作:現代古典主義

貢獻:完整的歸納了後現代主義的理論依據,可能的發展方向和類型,是後現代主義的重要奠基理論著作

主張:戲謔古典主義或為嘲諷古典主義也有人稱為符號性古典主義是後現代影響最為重要類型主要後現代大師都在這範圍內,使用部分古典,形式,符號為基本特徵 ,以折衷手法,戲謔,嘲諷為主要設計手法,與文藝復興的人文主義有密切關聯性,主要與人文主義不同的地方, 帶有嘲諷古典主義的意味

查爾斯,詹克斯(Charles Jencks)

貢獻:總結了後現代主義建築思潮和理論系統,促進了後現代主義建築的發展。

著作:《現代建築運動》、《今日建築》、《後現代主義》

詹克斯雖被定位為理論家與文人的地位,但是一點都不影響詹克斯對後現代的看法與創作,詹克斯在後現代的著作上相當的多,詹克斯對建築的論述及設計創作有四個方面看法

1宣告後現代建築興起有功勞。

2將敘述性設計思維和文學理論代入後現代建築

3讓後現代建築系譜與派別簡單化單純化,使一般人易懂,加深後現代建築在學界影響力

4保留現代建築運動活力

主要論述:現代建築已死,後現代建築興起但於1980年,認同哈伯瑪斯看法認為現代主義或資本主義仍然有,新生命

主要著作:1柯比意研究、2後現代建築語言、3後現代讀本 

菲力普,強生

1932年舉辦(歐洲前衛建築展)喊出(國際式樣)當時正是現代設計運動高潮時期,卻也因為登上時尚雜誌封面時手中的建築模型有後現代建築設計要素,而轟動整個建築界與設計界

主張現代主義法則(國際式樣)有三點

第一:注意空間而不是實體

第二:注重規律的設計方法而不是注重軸線對稱的設計方法

第三禁止隨意濫用裝飾

1967年擁抱後現代主義,創立典範

詹姆斯.斯特林

生日:1926年

當代建築刊出的文章中,斯特林說道:「我相信一建築物的形狀應顯示出:可能使用性、用處及其擁有者的生活方式。因此在外觀上應是豐富且多變化的而不是表現簡單…..。 在多年前我們在牛津所建的建築物,它加入可讓你可認得出的歷史物件如天井,進門的塔樓,各種迴廊;亦有一中心建築物來取代傳統的噴泉或學院創辦人的雕像。我們是希望這種方式能讓學生及社會各界不會與他們的過去文化脫節,這特殊方法將「功能性-象徵性」元素結合在一起,是為建築界的藝術。若以「功能性-象徵性」形式來表現,熟悉的事物是主要的,建築物就成為次要的;若結構外露,我沒意見,工程可自行考量,但如何將建築物放在一起是一很重要的事。」(1979年當代建築雜誌)

設計手法:史特林曾做過以下的陳述:「我將構造,尤其是作為設計要素的構造,當作一種手段,並將其予以策略性運用,然而,構造卻常會對涉及解決建築問題的手法,加以排拒。」

義大利廣場:折衷主義手法

設計師:查理斯.摩爾

設計主張:美的,愉悅的,可被認同的及自明性與地域感,他的設計無論如何都要與環境配合

而且人的因素永遠擺於第一位

著作:人體,記憶與建築

結論

--------從整個建築歷史來看建築這件事,每一個時期都有特定風格主義產生,這一現象產生並不難理解,每一位建築師所處的環境所學習知識,都會影響未來設計走向,20世紀到21世紀可以說是風格最多元時期,但是22世紀23世紀將會如何不得知,能知道的一件事,建築不會停止,創作不會停止,從後現代建築研究中發現,沒有一個風格是永恆的,新主意產生是遲早的事,就像電腦軟體一樣,96.升97升98升xp,永無停止。

---------我們要訓練對大環境敏銳觀察力,不一定下一個詹克斯會在我們中間誕生,誰也說不定大家都認為下個世紀是中國人的世紀,或許會有新國際樣式,新的主義從中國產生,也不一定,後現代之中貝律銘將是帶頭東方建築師嶄露頭角,重要人物,成為大師並不容易,但我們參予其中是非常可貴,以前所有人的努力研究成果受益的正是我們,我們這一代建築師是否該為下一代做些甚麼,我們一個錯誤的設計理念也將影響下一代的人類,就好像范求利批判密斯.凡德洛少即是多一事,認為少及是光禿禿,後現代主義大師也是從現代主義內一些不符人性,或缺少趣味,去改良創新成一新風格,風格這件事非常有趣,在風格未明顯時誰也不承認,也不想被貼標籤,當成熟或成主流時,很都人卻希望名列其中,畢竟好的事物被大量探討總是有幫助,或許我們身處其中無法察覺,將來子孫討論我們所做的事時,歷史會給予評價或許我們討論的後現代只是一個現象,一個時間性代表而非主流,有可能下一代評論公與過會給予不同評價,不同名稱有可能是一個更大包容性名稱,來代表這時期的設計作品,科技發達網路資訊快速,相信設計作品也會同質性相當高,有兩個可能性一,設計手法接近,沒有較特別的形式出現二,設計風格各自為陣誰也不服誰也不想被歸哪一派變成無派狀態,三回歸自然原點捨棄一切有形體物質,以上是自己看法不一定正確純屬個人推論。

---------後現代的世界對高科技的應用已成為必要技術,一般人對高科技應用不再那樣驚奇,科技進展也增加方便性,也讓人類隱私面臨重大考驗,人類所生產的武器足以讓地球毀滅幾百次,核能研發讓供電沒有掛慮,但確讓人類處於隨時有被毀滅可能,後現代主義了解科技對人類的重要性,但也了解解決人類問題並不是科技完全能夠到達。

------------後現代主義因處於高度資訊爆炸時代,要成為一代宗非常困難,因煤體操作,曝光率相對提高使得設計作品有機會被大量討論,設計者不是被高舉就是被貶的一文不值,作品除非有很高理論基礎,不然很容易像歌手一樣成為一片歌手,後現代有著非常豐富各人詞彙,像拍電影一樣,每一個導演都不同說故事的手法,有人對感情的描寫很細膩,如大導演李安,有人對前衛電影描寫很精彩,有些對古裝戲很在行,有些對拍攝大型史詩類電影描寫很生動,建築就好像拍電影一樣,每一位建築師都有特色,也都處於不同年代,不管是思考方式對事情看法都有出入,這些建築大師都有自己特色與專門的地方,蓋瑞的(窗),(樓梯)莫斯的(柱),(欄杆)及屋頂,文丘里的(線腳)(立面)摩爾的(古典五柱式)和亭,格雷夫斯的(倚柱)(和正方型空間,都成為他們的標誌性符號,後現代主義,影響是全面性,文學上,哲學上,建築上,都同時展開,我們從這些建築大師對知識的追求,了解應用掌握流行趨勢創造新建築形式,畢生貢獻於建築上,不得不佩服,透過深入暸解時空背景及創造手法,也印證磯崎新說的話(建築建造完成後,終究會腐敗但是建築精神會永存於歷史之中,希望後現代主義能讓人民生活更舒適,更人性化。

 

 

參考文獻

創意將作:建築與室內設計 作者:楊裕富 田園城市出版

世界建築流派事典作者:傑瑞米.梅爾文(Jeremy Melvin )城邦文化事業

後現代主義建築探微 行政院文化建設委員會

後現代建築語言 作者:無界楨 田園城市出版

當代建築思潮與評論 作者:孫全文 田園城市出版

建築,設計,後現代論評 作者:楊裕富 田園城市2002年11月出版

後現代建築,楊智文化,老硪著

時間,空間,建築,臺隆書店,基提恩夫人

世界建築9.James Stirling(Leicester University & Cambridge University)

圖片來源http://zh.wikipedia.org/wiki/%

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